Hubungan Orang Tua dengan Anak dalam Islam
Hak Orang Tua (dan Tugas Anak) Dalam Islam
Islam mengakui keluarga sebagai unit sosial dasar. Seiring dengan hubungan suami-istri hubungan Orangtua-anak adalah hal yang paling penting. Untuk menjaga hubungan sosial kedua belah pihak harus memiliki beberapa Hak dan kewajiban yang jelas. Hubungannya timbal balik.
Tugas satu sisi adalah hak dari sisi yang lain. Jadi dalam hubungan Orangtua-anak, Hak orang tua adalah kewajiban anak dan sebaliknya.
Hak Anak merupakan kewajiban (tugas) orang tua. Islam dengan jelas mendefinisikan Hak-hak Orang Tua (yang berarti tugas anak-anak) dan kewajiban orang tua (yang berarti hak anak-anak).
Mereka memberikan perlindungan, makanan dan pakaian kepada si buah hati yang baru lahir. Sang ibu rela berkorban sedikit tidurnya untuk memberikan kenyamanan kepada anak-anaknya. Sang ayah bekerja keras untuk memenuhi kebutuhan fisik, pendidikan dan psikologis (dan spiritual) mereka.
Ini adalah masalah sopan santun umum bahwa jika seseorang menyukai Anda, Anda merasa berkewajiban kepadanya. Secara lisan Anda mengucapkan 'terima kasih' padanya. Anda mencoba untuk membayar dan mengkompensasi hadiah dan bantuannya.
Demikian juga kepada Allah dan dkepada orang tua. Bantuan Allah tidak dapat dihitung atau dilunasi kecuali dengan mengucapkan terima kasih kepada Dia dan mematuhi perintah-Nya.
Setelah Allah, orang tua kita layak mendapat ucapan terima kasih dan ketaatan atas bantuan yang telah mereka lakukan terhadap kita. Itulah sebabnya mengapa Quran menekankan perasaan bersyukur kepada orang tua, dan berbuat baik terhadap mereka.
"Dan Tuhanmu telah menetapkan bahwa Anda tidak akan beribadah kecuali Dia dan akan membuat orang tua Anda berpaling dengan baik."
Apa arti 'niat baik'? Ini mencakup menaati mereka, berbicara dengan lembut, menghindari kata-kata kasar atau nada kasar, memperhatikan kebutuhan fisik dan psikologis mereka (terutama di masa tua mereka), dan berdoa kepada Allah agar Dia memberkati mereka dan memiliki belas kasihan pada mereka.
Seorang ibu memiliki hak lebih banyak dibanding sang ayah. Alasannya jelas. Ibu telah melahirkan beban anak selama kehamilan, telah mengalami rasa sakit dalam melahirkan bayi, telah mengorbankan kenyamanannya sendiri untuk memberi kenyamanan kepada anak-anaknya, merawat mereka dan merasa khawatir dengan kesejahteraan mereka. Itulah sebabnya ibu layak mendapat perlakuan baik kita lebih dari sang ayah.
Nabi (SAW) mengatakan kepada kita bahwa seorang Sahabat bertanya kepada Nabi, "Siapa yang paling pantas diperlakukan dengan baik?" "Ibumu", kata Nabi. "Siapa selanjutnya?" "Ibumu". "Siapa selanjutnya?" "Ibumu". "Siapa yang setelah itu?" "Ayahmu". Ini berarti bahwa ibu layak mendapat tiga kali lebih banyak perlakuan yang baik dari anak-anaknya dibandingkan sang ayah.
Hadis yang sering kita dengar mengatakan, "Firdaus terletak di bawah kaki sang ibu". Ini berarti berbuat baik kepada ibu kita membawa kita ke surga.
Mengenai penghargaan untuk berbuat baik kepada orang tua kita, sebuah hadis menyebutkan kisah berikut: "Tiga orang zaman dahulu pernah bepergian di daerah yang berbeda. Hujan, petir dan petir membuat mereka berlindung di sebuah gua.
Tak disangka Sebuah besar jatuh dan menghalani pintu gua. Mereka bertiga terperangkap di dalamnya Ketika badai berhenti, mereka mencoba mendorong kembali batu yang berat itu untuk keluar dari gua tapi mereka tidak bisa melakukannya. Mereka bertanya-tanya 'apa yang harus dilakukan sekarang'. Akhirnya melihat bahwa usaha bersama mereka juga tidak bisa menggerakkan batu mereka memutuskan untuk sholat kepada Allah dengan tulus. Salah satu dari mereka menyarankan, 'masing-masing dari kita harus menghubungkan satu hal baik yang telah dilakukannya dalam hidupnya dan memohon kepada Allah untuk memindahkan batu itu.
Seseorang berkata, "Suatu malam ibu yang sudah tua memintaku membawakan secangkir susu untuknya. ketiak saya membawakan susu itu untuknya ternyata dia sudah tertidur. Saya tidak berpikir utntuk membangunkannya. Jadi saya berdiri di samping tempat tidurnya sepanjang malam sampai dia bangun di pagi hari dan kemudian saya menawari dia secangkir susu. Ya Tuhan, jika tindakanku ini disetujui olehmu tolong geser batu ini. "Batu itu tergelincir sedikit tapi tidak cukup untuk membiarkan mereka keluar.
Demikian pula, yang kedua dan ketiga mengatakan sebuah tindakan kebaikan dan berdoa kepada Allah untuk menggeser batu itu. Batu itu pun bergeser hingga mempunyai celah untuk mereka bertiga keluar. Cerita ini menunjukkan bagaimana pelayanan kepada orang tua seseorang menyebabkan berkah dari Allah dan menyelamatkan dari masalah.
inilah beberapa Hak-hak Orang Tua (Tugas Anak):
(1) Hak untuk dihormati dan dipatuhi:
Orangtua berhak untuk dihormati dan dipatuhi oleh anak-anak. Mereka mengeluarkan perintah dan instruksi yang menjadi perhatian terbaik anak-anak (meskipun anak-anak mungkin berpikiran lebih bijak). Jadi tugas anak-anak untuk mematuhi perintah mereka dan bertindak sesuai dengan itu. Beberapa anak mendengarkan perintah orang tua tapi tidak bertindak atas hal ini atau menunjukkan kemalasan dalam melaksanakan perintah ini. Hal ini menyebabkan gangguan pada orang tua. Anak-anak harus ingat bahwa orang tua yang tidak ridho bisa menyebabkan kemurkaan Allah
(2) Hak untuk memarahi dan menghardik:
Adalah kewajiban naluriah orang tua untuk melindungi anak-anak mereka dari bahaya fisik dan moral. Jika anak kecil meletakkan tangannya di api, itu adalah dorongan alami bagi Anda untuk mendorong anak kembali, bahkan jika anak tidak menginginkannya. Itu demi kepentingan anak. Begitu juga dengan orang tua. Mereka berkewajiban untuk melindungi anak-anak mereka dalam segala hal, fisik, intelektual, moral. Jika anak-anak memiliki godaan untuk melakukan tindakan yang tidak sesuai dengan kepentingan jangka panjangnya, tugas orang tua untuk menahan mereka dari tindakan atau perilaku tersebut. Untuk tujuan ini mereka dapat menggunakan nasihat, teguran, omelan, bahkan memukul mereka. Anak-anak yang baik harus mengambil semua 'kekerasan' ini untuk kepentingan mereka sendiri. Jika orang tua memarahi mereka, mereka harus menanggungnya dengan tenang. Tidak ada jawaban kasar, tidak berdebat, tidak ada penjelasan, tidak ada komentar kecuali jika diminta. Nasihat orang tua harus didengarkan dan ditindaklanjuti, bahkan jika melawan keinginan anak-anak.
(3) Hak untuk dijaga.
Orangtua merawat anak-anak itu selama puluhan tahun. Jadi, tugas anak-anak dewasa untuk membayar mereka dengan cara merawat mereka dan memperhatikan kebutuhan fisik dan finansial mereka. Sebuah ayat Alquran mengatakan: "Orang-orang bertanya kepada Anda (wahai Nabi) bagaimana mereka harus menghabiskannya. Katakanlah, 'apa pun yang Anda habiskan harus dihabiskan untuk Allah (demi kebaikan), pada orang tua, saudara dekat, anak yatim, orang miskin dan wisatawan (yang kekurangan uang di negara asing) ".
(4) Hak untuk dibantu:
Seiring bertambahnya usia orang tua energinya juga menurun. Jadi tugas anak-anak untuk membantu orang tua mereka dalam pekerjaan rumah tangga di mana mereka dapat membantu. Anak-anak dapat membantu mengangkat barang-barang berat, membersihkan rumah, mengatur barang, dll. Daughters dapat membantu pekerjaan rumah tangga ibu-memasak, mencuci, membersihkan, menyajikan makanan, dll. Dengan bantuan anak-anak yang baik harus datang secara otomatis, bukan saat diminta. Kapan pun Anda melihat ibu atau ayah Anda melakukan sesuatu, berikan bantuan padanya tanpa meminta mereka. Inilah yang diharapkan Islam dari anak-anak
5) Hak untuk mengucapkan kata-kata / perilaku yang baik:
Quran memerintahkan anak-anak untuk bersikap lembut terhadap orang tua dan menunjukkan rasa hormat dan kebaikan dalam perilaku mereka terhadap orang tua. Tidak disayangkan seperti itu, masyarakat Barat telah melupakan pelajaran ini. Anak kecil bersikap kasar terhadap orang tua dan menunjukkan ketidaktaatan. Saat orang tua bertambah tua, mereka mengusir mereka dari rumah mereka dan memasukkannya ke "Rumah Warga Senior". Anak-anak yang sudah dewasa tidak bisa meluangkan waktu untuk memenuhi kebutuhan orang tua.
Sebagai umat Islam, kita mengharapkan anak-anak kita untuk mematuhi nilai-nilai Islam dan menunjukkan rasa hormat, ketaatan, kebaikan hati, keringanan dan perhatian terhadap orang tua, terutama di masa tua mereka. Anak-anak tidak boleh melupakan nikmat dan pengorbanan orang tua mereka. Sebagai orang yang santun, mereka harus merasa dan tetap berkewajiban terhadap orang tua dan mencoba membayarnya dengan kata-kata dan perbuatan baik, bahkan dengan kebutuhan uang dan materi. Ini adalah Hak Orang Tua karena anak-anak mereka (atau Tugas Anak terhadap orang tua).
Kami telah menyebutkan bahwa hubungan orang tua dengan anak adalah hubungan timbal balik. Hak Orangtua (dibahas di atas) adalah tugas anak-anak. Sekarang mari kita lihat apa Hak Anak (dan Tugas Orang Tua) dalam Islam. Ini dapat diringkas sebagai berikut:
(1) Anak-anak memiliki hak untuk diberi makan, berpakaian dan dilindungi sampai mereka tumbuh dewasa.
Hal ini, terutama, tugas ayah untuk melakukan itu. Ibu bisa memberikan bantuan jika perlu. Perlindungan berarti perlindungan terhadap bahaya fisik maupun moral dan intelektual. Orang tua berkewajiban untuk melihat bahwa kepribadian anak berkembang di segala bidang. Jadi jika orang tua harus menggunakan kekerasan untuk mendisiplinkan anak-anak dan melindunginya dari perilaku intelektual, moral dan agama yang tidak diinginkan, anak-anak seharusnya tidak membenci kekerasan mereka. Biarkan mereka menjalankan tugasnya sebagai orang tua. Tugas anak bukan untuk protes atau bersikap kasar tapi untuk mendengarkan dan taat. "Mereka tidak mempertanyakan mengapa; mereka tapi untuk melakukan dan mati ".
(2) Hak atas pendidikan.
Dalam pendidikan Islam tidak terbatas pada pengetahuan kutu buku tapi juga termasuk pelatihan moral dan agama. Ini berarti pertumbuhan kepribadian anak yang sehat. Orangtua tidak hanya harus menyediakan pendidikan anak-anak di sekolah dan perguruan tinggi tetapi juga harus memperhatikan kepentingan pribadi mereka dalam studi mereka, membantu mereka jika mereka bisa. Hal ini memberi anak-anak perasaan 'bekerja dengan orang tua' dan mendorong mereka dalam belajar. Orangtua harus mengorbankan kenyamanan dan aktivitas sosial mereka sendiri dan harus meluangkan waktu untuk memperhatikan studi anak-anak, terutama saat mereka masih muda.
Meninggalkan anak-anak untuk belas kasihan guru atau tutor bukanlah kebijakan yang bijak. Dan tentu saja, orang tua jangan lupakan atau lupakan pemberian latihan agama / moral kepada anak-anak. Sedikit pengorbanan pada sebagian orang tua akan menyelamatkan anak-anak dari bencana moral. Pelatihan moral yang efektif bukan berasal dari khotbah, nasehat dan sila tapi juga contoh-contoh pribadi orang tua tentang perilaku baik. Ini adalah tradisi Nabi yang terkenal bahwa perolehan pengetahuan adalah suatu keharusan bagi setiap anak laki-laki dan perempuan Muslim.
Hadis lain mengatakan, "Yang terbaik dari Anda adalah orang yang memberikan pendidikan yang baik (intelektual dan moral) kepada anak-anaknya". Hadis lainnya menekankan pada pendidikan anak perempuan. Nabi (SAW) pernah berkata, "Barangsiapa memberikan asuhan yang baik kepada 3 anak perempuan akan pergi ke surga". Seorang pria bertanya, "bagaimana jika seseorang hanya memiliki dua anak perempuan". "Dia juga akan pergi ke surga". Seorang pria lain bertanya, "dan bagaimana jika seseorang hanya memiliki satu anak perempuan?" "Dia juga", jawab Nabi (SAW).
(3) Hak untuk mencintai dan kasih sayang:
Anak-anak memiliki banyak kebutuhan psikologis juga. Anak kecil perlu dicintai, dibelai, dicium dan dipeluk. Nabi sangat mencintai anak-anak. Dia mengizinkan cucu laki-lakinya Hassan dan Hussain (R.A) naik bahunya bahkan selama sholatnya. Di jalanan dia akan menawarkan 'salaam' kepada anak-anak, bermain dan memotong lelucon dengan mereka. Terkadang ia bahkan akan mencium anak kecil di jalan. Suatu ketika seorang Badui melihat Nabi mencium seorang anak kecil. Dia berkata, "Saya punya delapan anak tapi saya tidak pernah menciumnya". Nabi berkata, "Apa yang bisa saya lakukan jika Allah telah menghapus cinta dan kasih sayang dari hati Anda". Nabi akan menunjukkan kebaikan khusus kepada anak yatim piatu.
Beberapa orang tua percaya bahwa berterus terang dengan anak-anak tidak baik dari sudut pandang disiplin. Ini salah.
Cinta dan kelonggaran bisa berbuat banyak sehingga rasa takut dan ketat tidak bisa dilakukan. Jika kelonggaran menyebabkan kekasaran pada bagian anak-anak itu harus dicampur dengan ketat. Itu akan memberi tahu anak-anak bahwa orang tua pada dasarnya baik hati tapi bisa sangat sulit jika anak menunjukkan kekasaran dan perilaku buruk.
Over-protection dan over-care tidak diinginkan. Biarkan anak tumbuh sebagai orang yang bertanggung jawab. Berikan mereka panduan saja.
(4) Hak untuk diberikan dengan baik (material)
Sebuah Hadis mengatakan, "Lebih baik bagi orang tua untuk membiarkan anak-anak mereka diberikan dengan baik (secara finansial) daripada membiarkan mereka dalam kemiskinan". Ini berarti bahwa orang tua seharusnya tidak menghabiskan semua yang mereka miliki untuk kenyamanan dan kemewahan mereka sendiri tetapi harus membuat ketentuan untuk kesejahteraan anak setelah orang tua meninggal.
Ini adalah garis besar singkat Hak dan Kewajiban kedua belah pihak dalam hubungan Orang Tua-anak. Jika orang tua dan anak bertindak sesuai pedoman ini mereka bisa membuat lingkungan keluarga paling kondusif bagi kedamaian dan kepuasan bagi orang tua dan pertumbuhan kepribadian yang sehat bagi anak-anak. Semoga Allah memberkati kita semua. AMIN.
gambar : internet
sumber : islam101